汉谟拉比法典的完整文本为繁复的楔形文字，这是古代巴比伦文明的一种文字书写方式。原始文本主要使用了音译、音节等形式来表达内容。由于全文极为冗长，我在此只列举部分关键条文作为示例：
1. 楔形文字符号（Cuneiform Signs）:
... 若干个不同形状的符号组成，每一个都代表了特定的概念或词汇。
2. 音译（Transliteration）:
法典的某些部分采用了音译的方式，如“Aba”表示“父亲”，“Ilu”表示“神”。
3. 规范化（Standardization）:
法典的表述和结构在某种程度上是规范化的，这有助于维护法律的统一性和公正性。
4. 英文翻译（English Translation）:
汉谟拉比法典的英文翻译通常较为复杂，因为需要准确理解并翻译古代巴比伦的楔形文字。例如，“A father shall not be put to death for the offense of his son.”（父亲不应因儿子的罪行而被处死。）
至于MultiView等工具，它们允许用户比较给定翻译的多达七个来源，这为研究者提供了极大的便利，可以更全面地理解并验证法典翻译的准确性。然而，需要说明的是，尽管我们可以得到尽可能多的版本进行比较，汉谟拉比法典的具体内容和译文往往仍然是难以穷尽的研究课题。
综上所述，完整的汉谟拉比法典是古代巴比伦文明的宝贵遗产，通过音译、楔形文字等途径，将法律规则规范化并记录下来，至今仍具有重大的历史和文化价值。借助MultiView等工具进行多源比较分析则有助于我们更准确地理解和解读这份宝贵的文化遗产。
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